W gorącym i niespokojnym politycznie okresie lat 1980-82, w karnawale Solidarności miał miejsce całkowicie zapomniany już anarchistyczny epizod, kiedy zaistniała w Warszawie grupa kilku osób, czerpiąca inspiracje z idei anarchistycznych. Powstała wtedy Grupa Anarchistyczna...
Jan Hempel znany jest przede wszystkim jako działacz ateistyczny i spółdzielczy, jak również komunista, który padł ofiarą stalinowskich represji. Rzadko wspominany bywa natomiast wczesny okres twórczości Hempla: „religia bezpańska”, stanowiąca specyficzną formę ezoterycznego („pogańskiego”)...
Przystań rewolucjonistów Dziewiętnastowieczny Londyn był mekką dla wszelkiej maści uchodźców politycznych z kontynentu. Ironią losu było, że Imperium Brytyjskie – znane z bezwzględności wobec własnych kolonii – bardzo liberalnie, wręcz z otwartymi rękami witało...
Na Księżycowego Terrorystę trafiłem dzięki znienawidzonemu przez wielu, acz praktycznemu Facebookowi. Poprzez profil wykonawcy można było posłuchać kilku zamieszczonych na youtub’ie utworów a przy głębszych poszukiwania trafić na blogi, tworzone przez Marcina Kreczmera –...
Nr 2 (37) Innego Świata przyniósł krótki, ale zmuszający do myślenia tekst Jasona McQuinna, pt. Post-lewicowa anarchia? By nie męczyć zbytnio młodych mózgów, nim wyrażę własne zdanie na poruszony przez Amerykanina temat, uczynię kilka...
Wraz z wybuchem w grudniu 2008 roku greckiej rewolty – której początkiem było zastrzelenie przez policjanta młodego anarchisty Alexandrosa Grigoropoulosa – zainteresowanie wydarzeniami w tym kraju oraz tamtejszym ruchem antyautorytarnym wśród polskich anarchistów zdecydowanie...
Prezentowany tekst Ferala Fauna rozważa zagadnienie przemocy z perspektywy typowej dla post-lewicowych anarchistów. Feral Faun wskazuje, że współczesne społeczeństwo jest formą zorganizowanej przemocy i siły narzuconej jednostce. Odpowiedzią na system zorganizowanej przemocy nie jest...
Pytanie o różnicę pomiędzy „przemocą” a „non-violence” jest zazwyczaj zadane w zły sposób, ze względu na interesy klasowe i emocjonalne reakcje, które wywołuje. Przemoc państwowa i terroryzm szefów nie znają żadnych ograniczeń i moralnych...
Wstęp Wszyscy słyszeliśmy hasło „Prawo i porządek” – tak jakby jedno z drugim szło w parze. Slogan ten zakłada, iż prawo sprzyja porządkowi a przestępstwo ten porządek niszczy. „Anarchiści wierzą, że hasło Prawo i...
Spośród wybitnych nowoorleańskich muzyków, aktywnych na początku XX wieku, postacią niedocenioną i przez wielu zapomnianą zdaje się być Antonio Maggio, kojarzony raczej wyłącznie z wydanym w roku 1908 pionierskim singlem pt. I Got the...
Niedawne lądowanie na Marsie sondy Curiosity, skłoniło mnie do przypomnienia pewnej książki. Wydana została w Polsce w roku 1998, nie wywołując większego poruszenia, może poza kręgiem fanów fantastyki. Nie sprowokowała do dyskusji nad miejscem...
Chciałbym podzielić się pewnymi refleksjami, jakie naszły mi do głowy po przeczytaniu tekstu Jasona McQuinna Post-lewicowa anarchia? Rozumiem, że anarchizm to pojęcie nad wyraz pojemne, które może w sobie zmieścić wiele, nawet często sprzecznych...
Jestem wrogiem wszelakich konstytucji, Buntownikiem, także terrorystą, Jestem badaczem rewolucji - Wszak ze mnie eser jest - maksymalista! - fragment jednego z wierszy J. I. Żukowskiego-Żuka Józef Iwanowicz Żukowski-Żuk (1889-1937) - eserowiec-maksymalista polskiego pochodzenia,...
Zanim poszukamy odpowiedzi na tytułowe pytanie, warto jasno określić, co rozumiemy przez pojęcie „radykalizmu”, gdyż termin ten jest – podobnie zresztą jak „terroryzm” – nagminnie nadużywany. Zgodnie z definicją słownikową – przez radykalizm rozumiemy...
Ludzie, wasza polityka jest nudna jak cholera Wiecie, że to prawda. Bo dlaczego wszyscy uciekają, gdy tylko o niej wspomnicie? Dlaczego członkostwo w waszej anarchokomunistycznej grupie dyskusyjnej spadło do swojego historycznego dna? Dlaczego uciskany...
„Prawo do miasta jest czymś o wiele szerszym niż prawo dostępu jednostki lub grupy do zasobów, które zawiera miasto – jest prawem do zmiany: wynajdywania miasta na nowo takim, jakim go pragniemy” – napisał...
Na początku XX w. w Imperium Rosyjskim obok anarchistów bardziej znaną ze stosowania terroru była wywodząca się z tradycji narodnickiej Partia Socjalistów-Rewolucjonistów (PSR) (1) (powstała w Rosji na przełomie lat 1901/1902 w wyniku zjednoczenia...
W połowie 1906 roku całą Europę obiegła wiadomość, informująca o prawdziwej wojnie domowej, jaka ma miejsce w robotniczej Łodzi. W mieście już wielokrotnie dochodziło do aktów przemocy, ale ofiarami zawsze byli znienawidzeni majstrowie, fabrykanci, policjanci czy szpicle. Mimo różnic ideologicznych zachowywana była zawsze cienka równowaga nie wchodzenia sobie w drogę robotników, przygniatanych w taki sam sposób fatalnymi warunkami socjalnymi i ciężką pracą. Łódź, jedno z najszybciej rozwijających się miast Europy, była również tyglem kulturowym, narodowościowym, religijnym i politycznym. Obok siebie mieszkali Polacy, Żydzi, Niemcy, Rosjanie, ale były też spore grupy Czechów, Francuzów, Anglików, Białorusinów, Ukraińców. Katolicy, protestanci, wyznawcy Jahwe, mariawici i w końcu socjaliści, komuniści, syjoniści, anarchiści, narodowcy i esdecy… W kwestii narodowościowej nigdy nie doszło w mieście do większych sporów i mimo kilku prób skłócenia - prowokacje nigdy nie miały masowego charakteru. Podobnie było z wyznawcami różnych religii, nie licząc początkowego sporu między katolikami i odłączonymi od nich mariawitami.
To paradoks, że Polacy, w których charakterze narodowym głęboko ukorzeniony jest anarchiczny indywidualizm (1), nigdy nie stworzyli znaczącego ruchu anarchistycznego [198, 368] (2). Tym niemniej jednak ruch taki na ziemiach polskich istniał i czym...
Od dziesiątków lat bardzo popularnym w naszych kręgach tematem jest wyrażane przez wielu anarchistów pragnienie i dążenie do życia w samowystarczalnych wiejskich społecznościach, będących namiastką porewolucyjnej organizacji społeczeństwa. Niektórzy marginalizują i lekceważą ten temat,...
